第13节
连赐还是一动不动的趴着。
他就给了他一脚。
“喊你呢，没听到啊？”
连赐木头木脑的扭头看江鸽子，好半天儿，他才嘴唇哆嗦着说：“鸽鸽鸽鸽……鸽子？”
江鸽子失笑：“咋了？感动了，没人对你这么好吧。”
暴发户大手爽朗的一挥，指着院里的零碎说：“赶紧弄走，都归你了！”
连赐的脑袋立刻摇成了拨浪鼓。
“不，不不……不能要！”
江鸽子纳闷的眨眼：“一会不见，你咋一病不起了？”
连赐从榻上蹦下来，拉着江鸽子的手说：“不是，不是，不是……”
“不是不治之症？很好，一会给你买药吃……”
这话音还没落呢，就见连赐伸手给了自己一巴掌。
那一巴掌是很实在的一巴掌，声音清脆不说，看上去就疼。
江鸽子倒退一步，有些担心的看着他想，难不成因为脑容量溢出，这家伙脑沸腾他傻了不成？
连赐终于冷静下来，他浑身颤抖着指着家具问：“我能问下么？”
江鸽子莫名其妙：“啥？”
“我是说，这些东西，哪儿来的？”
哪儿来的？守城大将军家小姐绣楼上搬下来来的！咋了？
江鸽子歪着脑袋瞄他：“有问题？”
拼命点头：“大问题！出大事了鸽子！！”
大事儿？不偷不抢，有啥大事？
江鸽子一屁股坐在一边的小机案上问：“好好说人话。”
连赐哦了一声，回收指着家具说：“大前天，对门老太太跟我说，咱这地方，下面有个王城，叫太华国。”
“那老太太还说去衙门口吃耗子药呢，你见人老太太去了么？”
“不是！我是说，我上中等教育那会，历史老师说过，九州之北，有女立国，是为太华……”
“等等，等等……”
江鸽子苦恼的一抹脸，有些艰难的劝这个傻孩子说：“孩子，朗朗乾坤，青天白日，你这是行走魇了？要说人话！”
连赐确定的指着那诗歌说：“这字儿，是王的手书，有王气！”
江鸽子斜了一眼，心里微惊，没错，瘦金体的确是某个二百五皇帝的字儿。
连赐满眼的确定：“这是一位，叫维的女王，留下来的御书啊鸽子……”
“哧~！！”
江鸽子瞠目结舌想笑，这逻辑实在太强了呢，这娃咋给连起来的道理？
连赐又指指那些家具上的图案说：“你看，这是凤凰。”
江鸽子点点头：“我认识这只雀雀。”
连赐一脸神往：“女王当年一定有个爱而不得的人，所以她才把诗句刻在自己的睡塌上，你以前都没发现么？”
“哦……还真没有。”
这大概就是游戏美工随意素材库找到的图样儿吧，什么龙，什么凤的，别说这个时代，他们那个时代也早就不讲究这些了。
连赐满眼的遗憾：“你太不仔细了。”
江鸽子强辩到：“啥仔细？这字儿跟王气不沾边，你想多了！不能看个绰约的字儿你就想到女王了，没根没据，别瞎说，我胆小！”
连赐猛的一拍手说：“没错，绰约，只有女王才可以这样绰约啊！你看这王气，这可是做不得假的。”
连赐眼巴巴的看着江鸽子。
江鸽子是小庶民，属没啥信仰的自由民出身，总之这玩意儿有些超出他的世界观了，他也就只能死咬着不松口了。
“我看你就是吃饱了没事儿干，读书读傻了，好好活着不好么？你发烧糊涂呢，醒醒吧，还叫维的王，摩诘居士能被被你逗的穿裙子穿越了……”
他一边唠叨着，一边无赖一般的将那些玩意儿又扛了往仓库里丢去……这玩意儿不安全啊，这家伙咋玄玄乎乎的，还硬是给掰出个来历了。
连赐上去一把拉住江鸽子，他满面无奈的解释到：“鸽子我真没胡说，你信我！好么？也许从前我说这话没人信，可我现在不一样了，真的，我不一样了。”
“呵~！”
连赐一脸怅然的苦笑到：“鸽子……你知道么，其实，中洲那边的祝巫也好，魏国那边的古巫也好，他们均系出莲巫，现代，虽然我们都并入宗室，可是我是姓连的，就是那个连呀，莲花那个莲，那王气，我看到了……如果我曾祖父活着，他也会看到的，还有，我~我大堂哥也能看到，信我……不会看错的鸽子，我姓连……你信我。”
江鸽子无奈的空出手捏捏连赐的脸，一副长辈样儿劝他说：“我信你，也要劝你一句！做人吧！做人很好的！有吃有喝，还能吃个瓜看看热闹，你忘记这事儿吧，哪吒很苦的，他爹有个塔，老厉害了……”
第8章
不管是灵窍，还是仙骨作用，连赐意外成了巫，还是全系那种。
就像他看不到江鸽子的游戏世界一般，江鸽子也看不到巫的世界。
从连赐的叙述当中，他了解到，盖尔人除了影子，还有一口气，一口只有巫能看到的气。
巫这个产物，不论是在地球或盖尔，他出现时间都很早，其形成过程很简单，那时候的部落需要凝聚，皇权需要神授，人与上天需要沟通，子民心灵需要抚慰……
巫便应运而生，为人类服务。
盖尔巫支脉繁多，像是主管赐福的祝巫，自称可以沟通鬼神的古巫，可看破命运的衡巫，还有最没办法形容的莲巫等等之类……
将时光倒退一千年，整个东大陆，那就是巫的天下。
可现代社会，皇室都悄悄放下架子，开始干实业，弄点琐碎银两花用了。
你个当猪养着，上供盘的群体，就更没有市场了。
一个只能对独立个体行祝福巫能做什么呢？一个只可以预测局部天气的巫能做什么呢？一个只可占寿数的巫能做什么呢？
恩，在地球可以摆摊天桥，庙口卜卦，算命混饭去。
可这里是盖尔。
在盖尔巫就是神的话语者。
对他们的尊重畏惧，早就沁入盖尔人的dna，可是，又由于巫生活奢侈，一个巫背后就是一个庞大的血脉体系。
这里不是单纯养一个巫系，是几百口子，甚至上千口子人，不劳动，不生产的白吃白喝，浪费社会资源。
过去皇权威严还好说。
如今什么时代了，纳税人说翻脸就翻脸，民众意见还是很大的。
最可怜的就是莲巫，比起其它可以在各种节日，靠着祈祷，摆阵，献歌混饭吃的巫，莲巫更加没有市场。
莲巫甚至是危险的。
难不成，送莲巫出去选天下新主么？
引发世界大战？
不用旁人，对门两只段太太敢搭伴，下一吨耗子药反复毒死你。
人家一大堆孙儿男女，送哪个上战场，这也不合适。
谁喜欢战争呢？
其实，江鸽子觉着，人道就是天道。
天道不需要巫，巫也就奇妙的开始减少了。
还是头年的事情吧，有个电视专访节目里是这样说的，如今全世界巫的数量，合计不足百数，而其中最年轻的巫已经三十八岁。
这也意味着，没有了天道的巫，已经该消失了。
三十八年没有新巫的出生，这便有了假巫的存在。
然后，既然稀少，你就是熊猫了。
本来不招人待见的巫，忽又有了象征意义市场，成了百搭的吉祥物。
总之哪儿都有他们。
就像连赐的堂哥，他就常在电视，报纸，杂志里见他，人家还挺忙的。
轮班一般，今年年尾坐在魏国皇帝下首，明年会出现在楚国年尾大联欢晚会上，后年举着火把满头大汗的给运动健儿打气加油……
用江鸽子的话来说，就差关笼子里卖门票了，你想这样活着么？
连赐不想，就再也不提这事儿了。
人是容易被环境影响的。
连赐生在巫系世界，以前就觉着，成为巫是最伟大的人生成就。
当他远离，巫也就成了没那么重要的玩意儿。
比起成为巫，连赐更加想要个正当的职业，最好是可以赚大钱养家那种。
看着江鸽子十文八文的在经营牛肉干买卖，他觉着这就是他无能的罪过，人家已经把最好的给了你，你却什么都不能给人家。
这夜！
“我以前其实挺羡慕我堂哥的。”
连赐坐在自己的新木塌上，边看电视，边啃鸡爪，边感叹：“我们这一代里，他是唯一的巫了，我爷爷见他都得提前递条子，还未必能见到呢！”
如今，他又有了一套素朴的老家具，这套也齐全，只是没啥雕花装饰。
唯一稀罕的就是，这套家具没用钉子，全套都是用榫卯连接而成的。
而它的出处，来自游戏边城酸秀才家。
酸秀才是教初级机关术的。