十一月虚拟的世界(06)
[姐姐，您，我，辛夷，淑丽，天珠儿，还有一个李茶！](06)
[哈！李茶也要去？]老伯问。
[他心情不好！]阿玉说。
[为什么？]
[为顶新！]阿玉又说：[塔罗放过顶新！他超不爽的！]
老伯笑着说：[那只是相对性的意见！]
[姐姐一直讚美我说：我可以引导您走上灵修之路太棒了！因为您的淫慾很重！我说：缘份吧！]又说：[记住！您不要主动给人家什么？而是被动的顺从什么？晚上我们来练习一次！]
[阿！]老伯扭捏起来！
[不愿意？哪我打电话给姐姐！]阿玉兇起来！
[愿意！]
[又没什么？紧张成那样！我要先把自己涂上蓝色的！才像！只不过是双修？]
[是！]老伯不敢再反抗？
这时候冬石闪了进来说：[不就是，入其流亡其所有，随顺而归元，进入如来地去！]
老伯生气的说：[那你现在来示范！]
[才不要！休想！]
冬石气呼呼的走了！
[姐姐都62岁了！您就饶了她！]阿玉窃笑着。
善财童子53参。
在那城里又有无数摩尼网，无数宝铃网，无数天相网，无数天华网，无数宝形像网，无数宝衣帐，无数宝盖帐，无数宝楼阁帐，无数宝华鬘帐，之所覆盖！
处处建立宝盖幢旛，就在这个城中。有一楼阁，名叫：正法藏。
阿僧祇宝以为庄严，光明赫弈！
最胜无比，眾生见到了？心无厌足，那个大光王常常处在其中。
当时善财童子，在此一切珍宝妙物，乃至男女六尘境界？都没有爱着？但正思维究竟之法！一个心愿：乐见善知识。
渐次游行。终于见到了大光王。
离开他所住的楼阁不远，四通道中，他坐在，如意摩尼宝莲华藏，广大庄严的师子座中。柑瑠璃宝以为其足，金绘为帐，眾宝为网，上妙天衣作为师子座的垫。王在上面结跏趺坐，他有28种大人之像，80种随好，如真金山，光色炽胜，如净空的白，威光吓奕。如盛满月，见到的人感觉清凉。如梵天王，处于梵眾之中。亦如大海，功德法宝无有边际。亦如雪山，相好的树林作为庄严修饰。(雪山的树木特别的俊美！)亦如大云，能震动法雷！啟悟群品。
亦如虚空，显示种种法门星象。
如须弥山，他的四色普现于眾生的心海。(四色，四大洲。)
亦如宝洲，种种智宝充满其中。
在世间，生死是相对的，美丑是相对的，黑心善心是相对的，因果也是相对待的。
为了暴利，已经如此富有还贪，坑小民的钱？
这种人会有好下场吗？小蜜蜂回锅油，在下游的炼油场，提炼再提炼，拿到顶新充当好油出售。
这种鮭鱼返乡。跟魔鬼有什么两样？
不是应该在人间下架？塔罗说，他将可以享用物质的快乐！成为钱币侍者。
之后，他将成为权杖骑士，为政权而服务奔走。
难怪李茶无法接受。
由于因果是微细的？我们就静观其变吧！
在梦中，有人因为受到父亲的恩泽而来感谢老伯。
母亲说：你们去感谢我的儿子吧！
她40岁的模样，她站在一个路口，她已经发胖了！
秋日女体的肥腴松软，是造物者的恩赐！老伯被一再的惊告不得自作主张，必须压抑住自己的思想以及情欲，而任阿玉为所欲为。所以阿玉变成暴君，像巨型交响乐的疯狂指挥。
这样对吗？
老伯也不知道了？还是又是另一种矫枉过正？
现在换阿玉得意洋洋的！
他的心想求助于淑丽，可是淑丽话不多。
想不到苏亦仙出现了。
他带老伯去另外一个虚拟的梦中。
那是德国，有一个老师在教马克思主义，即是共產理论。吸收了两个大学生，年纪都在20岁左右。出身在贵族！女生特别长得又肥壮又甜美。老师满脑子的唯物辩证！人很冷酷。
女生送来一大袋的马铃薯给老师。吃到一半时，男同学将他拿去送给贫穷的人吃。因为再不送人，都要长芽了，一长芽！就有毒素，不能吃了！
无產阶级是一个理论，相对于资產阶级。
无產阶级专政是一个口号，想要推翻少数的有钱人，使多数的无產阶级受益。尤其是工场上的工人。
因为财富是工人创造出来的？如果没有工人？哪来的资產家？
再那个时代，贵族没落了，因为不善于经营自己的產业，而被资產家收购一空。
当然也有失败的资產家。不得不逃亡到国外去当街友。
理论家梦想全世界会被资產家所控制，专治王朝会消失掉，这时候无產阶级才起来取代王朝成为新的统治者。
然而歷史不是这样的？资產家从来也没有能力取代专制王朝？而是工人取代了专制王朝。苏联就是这样的实行计画经济！而他的计画经济从来也没有取代专制王朝那一套？只是小部分的国防经济。所以人民还是一穷二白的，没有得到无產阶级的梦想国的好处。
资產家为什么不能取代专制王朝？
因为资本家是与别的地方的资本加竞争的！像顶新是与其他台湾的企业竞争的，也与大陆，以及全世界竞争的！他的风险是你想像不到的。
而王朝会跟其他国家的王朝结盟。坑杀资本家。
资本家一直无法壮大，那工人岂能治国？工人治国凭什么去跟他国斡旋？
工人不会呀！
现在民主国家没有专制王朝。而有跨国经济，再后面撑腰！他无法壮大时？还在赔钱时？工人怎能出来治国？
在梦中就是一直教导这个理论。
在国际上无法跟他国竞争的產业，没有这种產业的国家，无產阶级是不足以专政，治国的！
因为他从事的產业，工作的地方，汲汲可危！这就是现代总体经济的一个概念！
你可以不吃顶新的油，你可以买其他的油，再架上还有很多油，你不能回家自己炸猪油？因为还是有看不到的危险。请问猪肉乾净吗？猪吃什么？你自己炸的油经过除臭除酸了吗？
这都是相对的问题。
苏亦仙问：[世界上有完美的油吗？]
老伯反问他：[几时出现一个完美的人世间？]
这还是一个相对的问题！没有绝对的答案？
[所以不因为食安而亡其国？]苏亦仙说：[要适可而足！]
老伯想起小定的话：你哪一样没有毒？
因为油的破坏经济非常严重！好好的东西只要沾上下架！商家损失不计其数！
一个饼，人不能吃？可以给猪吃吗？还是一定要烧毁？
[免费给你吃好了！]苏亦仙笑着说。
又说：[你去告诉那些商家，下架的拿来给你吃！味全有很多好吃的东西哩！]
[我敢打赌越南不会跟进？]苏亦仙说。
[什么？]
[他们照吃那些油！]苏亦仙说。越南的大幸福油场不会关掉，也不会下架！大陆也不会。顶新如栽在中国手里？先砍头再说。他们是人治的社会！
第四章：奥万大
这一阵子顶新这两个字，一时绕在老伯的脑筋里。
从小到大，我们不知吃了多少餿水油，以及不洁的东西。这个社会黑心，到处都是黑心產品，需要有正义的人出来把关！
善财童子53参。
在王的师子座前，有金银瑠璃，摩尼真珠珊瑚，琥珀珂贝，璧玉等珠宝聚在一起，衣服瓔珞，以及饮食，无量无边，种种皆充满。
有见无量百千万亿上妙宝车，百千万亿诸天的伎乐，白千万亿天上的诸妙香，白千万亿病缘生的汤药，资生之具，如是一切，悉皆珍好！
有无量的奶牛，牠的蹄跟角是金色的！
无量千亿端正的女人，用上妙栴檀涂在她的身上，天衣瓔珞，种种庄严。对于64种技能，没有不熟练的？世间情，礼则，皆悉善解，随着眾生的心之所要，而给与施捨，城邑聚落，四通道的两旁，皆悉放置一切资生之物。
一一道旁，都有二十亿的菩萨，以这些物资，给施眾生。
为了要普摄眾生的缘故。
为了令眾生欢喜的缘故。
为了令眾生踊跃的缘故。
为了令眾生心净的缘故。
为了令眾生清凉的缘故。
为了灭眾生烦恼的缘故。
为了令眾生知一切义理的缘故。
为了令眾生入一切智道的缘故。
为了令眾生捨掉怨敌心的缘故。
为了令眾生离身语恶的缘故。
为了令眾生拔诸邪见的缘故。
为了令眾生净诸业道的缘故！
[我已先发正等正觉的心，而未知菩萨怎么学菩萨行？怎么修菩萨道？
我闻善者善能诱导教诲，愿为我说！]
王告诉他说：[善男子！我净修菩萨大慈幢行！我满足菩萨大慈幢行！
善男子！我于无量百千万亿，乃至不可说不可说的佛道场里，问难此法！思惟观察，修习庄严。
善男子！我以此法为王！以此法教导人民，以此法摄受，以此法随逐世间，以此法引导眾生，以此法令眾生修行，以此法令眾生趣入，以此法与眾生方便，以此法令眾生薰习，以此法令眾生起行，以此法令眾生安住，思惟诸法自性。以此法令眾生安住慈心，以慈为主，具足慈力。]
秋天的感觉是很不一样的！
奥万大，树上是枫叶红，地面是红叶所累积的歷史与共业，蒸散着软软的秋意，也就是魔魅一般的天地了。在老伯的心理，很简单，这就是华严富丽的世界，佛富有的世界。李茶站在他旁边，暂时离开黑心油，黑心事业的愤怒，一种台湾人的意识之怒！怎么可以这样欺负台湾人？快乐的欣赏着景色。老伯还是认为这种柔弱的枫叶是纤美的象徵，无法，大方广佛华严经？如果以槭树取代枫叶应该更好。那是肥厚又坚实的叶子，像眼镜蛇的形状，充满顽强的生命力！
女人们一直很兴奋。
现在没有人在讨论顶新和黑心油？
也没有人忧新国民党是否败选？