第四百四十七章 三教遗物，文胆道骨
不知道为什么，武铁子对这个老和尚似乎充满了好感，尤其是当武铁子明白了这老和尚一身金黄色的液体其实是他的血液的时候。
当然这也就导致武铁子对于儒家的厌恶更甚，毕竟这个老和尚分明没有伤害过任何人，而且还一直在承受他人的痛苦，口中既不以规矩挂在嘴边压人，也不对任何人恶语相向。
还有那个指挥对他看上的、感兴趣的人露出笑脸并治疗伤势的莲花小人，甚至愿意为这个老和尚损害自己的修为去治疗，可想而知这个老和尚是一个多么纯粹的好人。
“既然如此，大师慢走。”
先是看了一眼莲花小人，然后又看了看武铁子和阿强的脸色，才这样对老和尚说道。老和尚则对着众人双手合十唱了一声佛号，最后转身朝着山下迈了一步。
就像老和尚上山一样，一步缩地成寸，从山下迈步到了山上。现在他又从山上迈步到了山下，唯一区别是一身修为早已不再，一身金黄色的鲜血似乎也将要风干。
不知为何，就连最身在事外的神告宗宗主，都觉得此时鼻头有些酸，那老和尚忽而远去的背影似乎让他有些震撼又有些感动。
明明知道心中敬佛是违背这座天下规矩的，但此时山上众人却已经被这老和尚感化。
“既然此间事了，接下来还希望阿强前辈能……”
其实天治圣人要说的大家都知道，阿强在龙祭大陆这一剑，很明显是破坏了这一方天下的规矩，而且还说了很多侮辱文庙和儒家圣人的话，所以他必须要将阿强带到文庙去受罚。
不过这个人是阿强，所以这些规矩礼法就另当别论了。要知道连被称为真无敌的道老二都败在了阿强手中，如果强行让他去文庙的话，估计又是一场大战。
“干啥？是不是此间事了，该干的事都干完了，该处理我了？”
阿强这样说着，看了看武铁子，武铁子非常识趣的拍了拍真武葫芦，真武长剑就飘飞了出去悬停在阿强身边，墨涌长剑也从武铁子身后飞了过去。
阿强看着两把剑然后意味深长的对天治圣人说道：
“怎么样，你说我是带哪一柄剑过去？之前在天外天跟道老二干架的时候，墨涌出力不少要不然就让他先休息一下，一剑斩了文庙老王八的荣誉就交给真武长剑怎么样？”
很显然阿强这样说已经是准备去文庙干架了，天治圣人似乎收到什么信息一般，然后豁然开朗的对阿强说道：
“没事了阿强前辈，文庙那些……那些前辈圣人已经说过了，您要是有其他事情就先去忙别的，今天发生的事情就当什么都没发生……”
既然天治圣人都松口了，一般人肯定顺着台阶就下去了，结果阿强反而更嚣张的说道：
“那可不行，道老二被称为真无敌在你们儒家天下都夹着尾巴，你们文庙的老王八肯定更强，我一定要去会会他们！还有，怎么就能说今天的事就当没发生呢？我朋友受了这么重的……”
阿强本来想说武铁子受了这么重的伤，必须要让儒家和神告宗赔偿，结果发现武铁子身上的伤已经让莲花小人治愈了，便指着这一大堆废墟说道：
“你们看看我朋友被你们打的，连这个什么天府都给打塌了，原本他的脊椎骨都给打断了他，这些你们怎么赔？”
阿强说着，天治圣人有些哭笑不得的看着神告宗宗主，神告宗宗主则一时间不知道该怎么办。
要知道这里是有前车之鉴的，那个修为深不可测的老和尚，可是答应给武铁子一个武魂来赔偿的，现在要让他们来赔偿武铁子的话，他们能拿出什么样的赔礼能跟一个武魂相比？
“是不是我们拿出一个合适的东西，您就不去文庙找那一群老……老圣人的麻烦了？”
天治圣人故意在“老”字后面停留了一下，调皮的假装说出对文庙圣人大不敬的“老王八”三个字。这个举动对阿强来说很讨喜，阿强便笑了笑说道：
“可以，只要你能拿得出跟那串念珠相同品级的法宝，我阿强就放你们文庙一马。不过我怀疑神告宗是不是拿不出手或者是不愿意拿？”
阿强说着，看向了神告宗宗主，经过这一系列的风波，神告宗宗主知道自己这个原本在山上还是受到万人敬仰的地位，在这座山头上是最没有发言权的。
这种地位的落差让他内心很不爽，但是他也没有办法反抗，这也是大道无情的体现。神告宗宗主刚想要说话，天治圣人瞥了他一眼，他立刻将原来想说的话咽了下去。
本来神告宗宗主是想耍个小聪明的，因为他明显的发现这个要礼物的人是阿强，正好神告宗有一把仙剑，他作为宗主也不是剑修，干脆就忍痛送给阿强。
毕竟这一段时间阿强表露的都是他没有一把属于自己的剑，要是神告宗宗主这个礼物能送给阿强送成个心头好，以后神告宗就相当于和这个世界最强的超级大剑仙结下了香火情。
然而他这个投机取巧的念头恰巧被天治圣人那一眼给打消了，因为天治圣人所掌辖的天治大学宫是统治大吕国这一片区域的，所以他知道神告宗宗主手里还有一件宝贝跟那两件匹配。
“不知阿强前辈和圣人是什么意思，我神告宗所拥有的圣人都知道，在下是资质鲁钝不知道拿什么出来更合适，要不然就让天治圣人做主吧！”
神告宗宗主想着既然自己拿捏不准这个力道，送的少了或者送的错了阿强生气后果很严重，送的多了自己又难受，干脆就让天治圣人拿主意吧。
“我们天治大学宫前些年因为机缘巧合正好得到了一颗文胆，这颗文胆跟佛家弟子坐化圆寂后留下来的舍利子是同样的品级，所以从珍稀程度来说跟那串佛珠是相同的。”
听到文胆，阿强已经开始点头了。随后天治圣人继续说道：
“之所以那个老僧会将这串佛珠给你并且还承诺能帮你重塑武魂，真是因为这串佛珠中有一块舍利子是这个老僧人用他的修为换来的，而舍利子、文胆和道骨都是含有神魂精魄之物。”
当阿强听到了“道骨”这两个字的时候，眼睛突然亮了一下，转而看向了神告宗宗主说道：
“嘿呦老头子，没想到你们这神告宗还有道骨？刚才你是不是不想拿出来啊？”
连阿强都当做好东西的东西，肯定是好东西。武铁子瞬间觉得自己仿佛要赚了，而且这次赚的可能还不少。
神告宗宗主则支支吾吾的看向天治圣人，事实上他知道很多内幕，因为他们神告宗其实是一个仙界大宗门留在人间的下院，那一根道骨是以宗主法器为理由留在神告宗的。
自古以来创立这个世界的儒释道三教之中，得道大能会在死后留下一些遗物，这些遗物之中往往含有大能生前的精魄神魂，可以给持有者带来神魂体魄深层次的巩固。
其中佛家高僧圆寂之后会留下舍利子，是三教圣人留下的最多的东西，其中所含神魂精魄最少，因为佛家本身的修炼就包含转世，所以大部分的神魂精魄会被带到来世。
儒教之中一般是圣人死后会留下文胆，但是因为圣人毕竟还是会少一些，所以能够留下的文胆更少，但是文胆之中所含精魄是三教之中最为鼎盛者，修道人得之，金丹境之后裨益非凡。
刚才天治圣人提到的道骨就更为稀有了，因为道骨是道教仙人死后遗留的身上某一块骨骼。大部分的道教修真者，但凡修成大道都会选择飞升，飞升之后没有大的意外一般不会死。
而且就算是死了，也不会将道骨留到人间，因此道骨在三教圣人遗物中是最罕见的。不过根据不同的道教仙人遗留下来的骨头位置不一样，所兼具的道骨效果也不一样。
其中以道教仙人天灵盖位置的道骨最为稀有，同时也是道骨之中蕴含灵力和天地引力最为强大的地方。
神告宗的那一块道骨，是曾经神告宗上宗一位大仙人，在之前的万年之战中身受重伤，后来拖了上千年完成了他的使命之后在仙界的上宗彻底归西。
死后留下了一块道骨，是这仙人的左手胫骨。因为这个仙人在死之前是用左手胫骨了断了自己，所以这块道骨独特具有一束强烈的神魂保存其中。
这块道骨如果制作成法器，一定是威力非常强大且能够摧毁人神魂的法宝，不过毕竟是仙界宗门出手就是阔绰，直接将这个块道骨做成了一个礼节性象征性的法宝送到了下界神告宗。
正因如此这块道骨虽然是人间极其珍惜的材料，但是却成了一块没有用的摆设。对神告宗宗主来说，如果将这块道骨送出去的话，其实不会让他宗门的实力有所衰减，最多是折点面子。
不过对于修道之人来说，面子跟大道相比算什么？只要能够将今日风波安全度过，神告宗宗主脸都可以不要，也不想失去一件真正有用的法宝。