第404节

  也多亏是欧阳或这么说,我相信他的为人。要是三叔这么做,我一准会认为他是在坑我,把我给舍出去了。
  很快,黑无常搅起来的黑雾几乎占据了我们周围的所有空间。
  我也完全被那黑雾笼罩在其中了,在外面看,那黑雾密不透风,如乌云一般。
  当身处其中的时候,却并没有外面看上去的那般漆黑。只是感觉空气混浊了许多,而且中间不时有风声呼啸。
  这时,我又不得不把注意力转移到这些黑雾里。可是奇怪的是,在外面还能看到的黑无常,以及那些扑摇的鬼影,却在眼前消失了。
  只是那阵阵的阴风刮在脸上,火辣辣地疼。
  这就是阴风的特点,皮肉如果被阴风吹到,就跟被刀子割了一样。
  我知道这些阴风来者不善,黑无常这是动了大杀器了。
  我按照欧阳或事先交代的,站在那里稳住了身形,尽量不让自己受到那些阴风的影响。
  很快,我又发现,除了那大股的阴风吹在我的身上,还形成了两股小的旋风,就盘旋在我手心上的两个人偶的上空。
  那小旋风打着旋,在混浊的空气中看得真切。
  与此同时,我手心上感受到,那两个人偶开始抖动起来。可是从表面上却看不出人偶在抖动。
  这种抖动尤其以我左手的那个人偶更加剧烈。
  我心里清楚,当时欧阳或一共用了这两个人偶,是请的清代的阴兵。其中包括五个兵,五个勇。当时写的两个符纸条,分别写的是拘阴间五兵和请清军五勇。
  而我左手的那个人偶上,写的就是请清军五勇。
  虽然欧阳或没有明说,但是我自己判断,那清军中的五名乡勇是附身在左手的那个人偶上的。另外五名清军士兵,是在右手。
  这时我闻到了一股浓浓的香火味,从我身后传了过来。
  在两个人偶上空的那股小旋风,也越来越大。
  突然我左手一沉,手上的那个人偶像是突然增加了二十斤的重量一样,压得我的手臂吃劲不住,猛地向下面沉去。
  这完全出乎我的意料,这种分量,别说是突然出现的,就是我有准备,一只胳膊恐怕也无法承受。
  我心里一慌,心说糟了,尽管我加倍小心,还是坏了事了。这人偶要是掉到地上,是不是就无法请动阴兵出战了。
  结果情况完全不是这样,那几十斤的重量,刚一出现就消失了。一重一轻,我的胳膊并没有完全沉下去,依然能够保持住托着人偶的平衡。
  但是随着这人偶分量的一重一轻,在我的视线中猛然出现了五道人影。
  只是这五道人影也和那猛增猛减的重量一样,稍纵即逝,刚一出现,就在我的视线中消失了。
  尽管如此,由于我的注意力足够集中,利用这一瞬间,也基本看清了那五道人影。
  那五个人穿的衣服我很熟悉,在很多影视剧中我都见过,就是那种清代的乡勇服装。他们背对着我,后背的正中写着大大的“勇”字。
  阴兵出现了!我心里一阵激动。
  这时,那股浓浓的香火味,我闻着更浓了。
  可是那阴兵刚一出现,就消失了。这是怎么回事?这是成功了还是失败了?
  我正疑问着,突然我的右手又是一沉。
  和左手发生的事情经过几乎一模一样。重量猛然加大,又瞬间消失。
  这次我有了更充足的准备,清晰地看到了五名清代的士兵的形象出现在了眼前。
  这五名士兵在我视线中显现了有两秒钟,也消失了。
  他们同样穿着清代的军服,头上戴着那种宽檐的军帽,只不过背后的字,是“兵”字。而且他们的手里,都提着一把明晃晃的腰刀。
  随着他们的出现,周围的黑色雾气再次加重。
  这应该是黑无常对于阴兵的出现,而采取的一种对抗措施。
  黑雾再次弥漫,我周围的能见度,不到两米。远处漆黑一片,除了那呼号的阴风,我隐约听到了一阵厮杀的声音。
  我没亲身经历过战场,我不知道这种厮杀声是不是真正的古战场上才有的声音。
  总之这种厮杀之声,听着距离我如此之近,又足够震撼。我听来都感觉浑身的毛孔随之张开。
  同时还时不时发出一两声凄厉的惨叫,还有鬼哭狼嚎之声充斥其中。
  看来双方已经交上手了,我也分辨不清这声音是来自黑无常的鬼奴,还是欧阳或请来的阴兵。
  随着他们开始交战,没有欧阳或的指令,我也不敢放松自己的动作,两只掌心依然托着那两个定山槐的人偶。
  我发现这两个人偶一直在抖动,而且从那人偶上面,开始往手心里滴水。
  那水冰寒无比,滴在手上,冰得我掌心发麻。
  而战场上的厮杀声,惨呼声,风声一直都没停歇。
  我的精神高度紧张,可是我能听到那种声音,眼睛却看不到任何的景象。
  这种感觉很不好,因为你可能无法预料接下来还会发生什么事。
  显然,那十个阴兵已经被欧阳或召唤出来,并且参加了与黑无常以及他的那些鬼奴的战斗之中。可是那纷乱的厮杀声,并不能让我来清楚地判断出战局的走向。
  也就是说,如果那十个阴兵败了,我可能连逃跑的机会都没有。瞬间就会被那些鬼奴撕成碎片。
  我没有退路,只能死守在这里,期望着那些阴兵能够旗开得胜,我也只能选择相信他们会旗开得胜。
  他们可是阴兵啊,保卫阴司的兵,按道理肯定比那些鬼奴厉害才对。
  第801章 斗经
  我在心里面胡思乱想着,以此来淡化我心里的那种恐惧。周围的黑雾越来越浓,我就像是被置身在一个黑洞之中。看不到亮光,看不到希望。
  而我手上的那两个人偶,抖得也是越来越厉害,从他们身上渗出来的水,就像是他们身上流的汗一样,源源不断。
  木人流汗,这是好兆头,还是坏消息?
  事先欧阳或也没有跟我说得明白,我心里也无法揣测。
  那木人流出来的水,并没有在我手上存留多久。那冰寒的水到了手心,不知道是被我手心吸收了,还是蒸发掉了,转瞬不见。
  我正盯着那两个人偶出神,突然“噗……噗……”两声,那两个木人偶的头上突然绽出了两个幽蓝色的火苗。
  火苗像蜡烛一样,在那木人的头顶烧了起来。
  那火苗烧起来,把那木人的头烧得滋滋啦啦作响。
  虽然我不太明白,此时也看出了点端倪。木人是那几个阴兵所附身的地方,在我理解,他们从哪里来,就要回到哪里去。
  他们是欧阳或从阴司借来的兵,如果完成了任务,势必还要把兵给人送回去。
  借兵的时候,是靠着这两个木头人偶,那么还回去的时候,肯定也要用这人偶。我相信黑无常肯定也看到了这一点,他如果想要战胜阴兵,很可能选择来毁掉这两个人偶。
  如果人偶毁了,这十个阴兵就没有了退路了。这对他们,对欧阳或都不是一件好事。
  欧阳或是阳间的人,强行借了阴兵,还不知道是不是符合规则。如果阴兵在阳间出了事,他自己肯定也要受到惩罚的。
  而那从木人头顶生出来的火,看起来也不是凡火。因为那火苗并没有任何的热度,哪怕就在我手心的上方,我也感受不到。
  这时,那两个木人的抖动就更加厉害了。原本我只能从手心上的震动来感觉到,现在我用肉眼也能清晰地看出来了。
  与此同时,那木人身上所谓的汗水,开始大量地渗透出来。
  而在那些水渗出来之后,那火苗就弱了许多。原本有一寸多长,这时变得跟豆粒差不多大,但是并没有完全熄灭,依然在烧着。
  而我耳朵里听到的厮杀声,依然在持续。同时我手心里木人头上的火苗,以及身上渗出来的水珠,也在进行着一场战斗。
  时而火苗渐长,时而水珠压制了火苗。
  从这火苗以及那木人身上的水来判断,好像正是代表着场上的双方。
  毫无疑问,那木人身上之所以有水,应该是被那些鬼奴的阴气所笼罩生出来的,甚至可能是黑无常自己想要灭掉阴兵的一个手段。。而那火苗,我发现是从那两个人偶的眉心处生出来的。我记得当时借阴兵的时候,欧阳或曾经在两个木人的眉心用中指血划了一道,这时候生出火来,应该是代表着阴兵一方。
  照这样猜想,如果等到那火苗不足以压住那些木人身上的水,火苗就会灭掉,到时候可能阴兵就会败退。
  我的两只胳膊,由于托举了太长的时间,早已经酸痛不已,这时也开始抖动起来。
  我也不禁为那几个阴兵在担心。好像那些鬼奴的战斗力并没想象中的那么弱,在我原本想来,阴兵是何种神奇地存在,些许个鬼奴肯定不会是阴兵的对手。
  现在看完全不是那么回事。
  这时,突然一阵经文声,从我身后传来。
  我曾经在跟着褚留烟在山里封闭学习符文术的时候,被逼着学了不少经文,但是在我所学之中,并没有听到这个。
  这经文念出来跟咒语一般,源源不断地充入耳膜。
  这些经文声音一起,我判断出来是出自欧阳或止口。但是紧接着,听到从那些黑雾之中,也传来了阵阵经文声。
  黑无常的经文声,我是见识过的。在欧阳或他们没来之前,我们几个差点就着了道。这次再次响起来,却因为有欧阳或的经文声在,我并没有感觉到有什么不适。
  伴随着两边的经文,那木人身上的火苗也是忽涨忽落。
  我想这肯定和两人念诵的经文有关。这应该是欧阳或和黑无常两个人在斗经。
  斗经一词,来自于我们得到的那本凶宅笔录。
  我原先并不理解这两个字的含义,经文是用来读的,怎么会有斗经之说呢?
  后来我抽时间查阅了不少典籍,得知了斗经的来源始末。
  斗经最初始于唐朝,唐朝是一个开放、自由、进取、富有创造力和想象力的时代。佛教在唐朝进入到了全盛时代。但是随之而来的,门户派系之分也逐渐严明。比较著名的就有天台宗、唯识宗、华严宗、净土宗、禅宗灯等,各派修行方式各不相同,而且各有其传承及宗法世系。
  在这种形势下,在民间便兴起了一种斗经的竞争方式。开始的时候,仅限在寺院中,斗的也都是佛法佛经中的佛语佛理。比如在某一间寺院正在举行法事,或有其他派系的僧人,便会到会,用佛理进行辩论,以期能够用佛理说服对方。
  但是到了后期,这种斗经则完全变了一种味道。已经逐渐脱离了原先的初衷。
  当时道家的发展也趋于鼎盛,斗经之说也就从佛家逐渐转移到了道家。
  如果说,最初的斗经,还仅限于文斗的话。到了后期变了性质之后,就完全变成了武斗。
  斗经也成为了道家修者互相决出胜负的最广为使用的手段和途径。
  当时的修者,有时候会豢养一些灵物来帮助自己,作为鬼宠来存在。豢养的灵物,有灵兽,也有的是鬼魂。
  这些被豢养鬼宠被主人控制的方式也是多种多样。
  其中最普遍的还是利用一些经文演变出来的咒语来控制鬼宠。这样一来,斗经到后期就慢慢演变成了斗宠。
  但是在大唐武宗年间,也就是在会昌年间,由唐武宗发起了大规模拆毁佛寺和强迫僧尼还俗的毁佛运动,也就是著名的唐武宗灭佛。


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