第十四章 四圣跟随，六经真迹

  苏白不慌不忙，侃侃而谈。
  受此时此地影响，他说的话，也变得文绉绉了许多。
  忽然，他又想到一点，连忙补充道：
  “对了，如今还没各家各派之分，而在未来，老子开创的流派被称为道家，先师你开创的流派，被称为儒家！”
  他这番话说出来，孔子与四名弟子，尽皆震撼莫名。
  好半天之后，孔子几人才回过神来。
  “如何证明，汝所说为实？”
  子路盯着苏白，沉声问道。
  早有准备的苏白，从怀中取出一本现代精装版的《论语》。
  他将《论语》递到子路手中。
  “这本书，乃是先师辞世之后，众弟子们记录先师及你等弟子的言行，而编成的语录，为儒家传世经典之作！”
  子路接过《论语》书本，在苏白的指点下翻开书。
  这个时期，通行的是竹简，字体是大篆。
  后世的简体字，虽然与大篆相差极大，但也略微能看出几分形意。
  “子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎……”
  苏白指着书中文字，一一念了出来。
  书中，不仅有孔子过往说过的一些语录，同时还有在座四名弟子的一些语录。
  随着苏白不一一念出，他们的神色渐渐变得精彩起来。
  片刻后，子路问道：“汝可知，吾等后来之事？”
  苏白首先指着颜回，道：“颜回，今年将病故！”
  又指着子路道：“两年后，卫国将生内乱，你为救孔悝，将被蒯聩击杀，砍成肉泥！”
  然后又对孔子拱了拱手，道：“明年，先师将停修《春秋》，三年后，先师亦将因病辞世，众弟子为先师守墓三年，唯子贡守墓六年！”
  “先师的思想，虽然如今并不彰显，但在未来，儒家将大行于世，影响后世数千年！”
  说着，苏白又取出一本历史书，简单介绍了如今的春秋时期的历史，以及后来的战国、秦、汉等历史。
  这一番论证，让孔子等人久久沉默无语。
  终于，孔子抬头，看着苏白道：“既然老子都已随汝而去，如今吾时日无多，于此世虽遗憾甚多，然吾道穷矣，正当去往后世，望能再登新高！”
  苏白笑道：“先师圣明！并且，后世神异，先师去往后世后，将再无性命之忧，百尺竿头，必能更进一步。”
  系统曾告诉过苏白，古时的圣人们回归后世后，将发生神秘改变。
  不仅寿命无限，并且还能得到相关修为、境界的加持，变得真正地神通广大！
  孔子的目光落到病怏怏的颜回身上，问道：“不知吾这弟子，可否一同回归后世？”
  如今颜回重病在身，快到寿命尽头。
  既然回归后世再无性命之忧，孔子自然想保下这名弟子。
  苏白询问了一下系统，得到了肯定的回答。
  “可！”
  他肯定地说道。
  颜回可是被后世封为复圣的存在。
  若他能回归后世，在修为、境界的加持下，绝对会成为儒家中，仅次于孔子的大能。
  当然，前提是未来孟子不会回到后世。
  否则以孟子的儒道修为境界，应当还在颜回之上。
  旁边，子路、冉求、子贡三人，齐齐拜倒。
  “吾等愿追随老师，请老师成全！”
  对于后世之事，他们心中同样充满了好奇与渴望。
  加上孔子要去后世，他们自然想要追随。
  孔子的目光落到苏白身上，带着询问之意。
  苏白道：“全凭先师做主！”
  这几人全都得到了孔子的真传，回归后世后，至少也是亚圣级别的存在。
  对于这样的强者，苏白只希望越多越好。
  甚至于，若能将孔子门下七十二贤人全部拐到后世，那就更爽了。
  那些人，最差者，也至少是大儒吧！
  孔子想了想，对苏白说道：“可否容吾等几日时间，交待处理相关事宜？”
  他们可不像老子那般清静无为，身无牵挂。
  每个人，都有着自己在世俗中的牵扯，自然不可能一走了之。
  几天时间，苏白还是能等的。
  “可以！”
  苏白点头同意。
  随即，苏白被安排至旁边的茅屋客房休息，孔子等人需要做好相关善后。
  在客房中，苏白发现墙边堆满了一套套成册的简牍。
  随手拿起一卷放到案上，铺开一看，上面写着的全是大篆文字，一个都不认识。
  苏白连忙让系统启动翻译功能，终于能够认识这些文字。
  简牍上记载的，竟然是孔子亲手编撰修订的六经：《诗经》、《书经》、《礼经》、《乐经》、《易经》、《春秋》。
  并且，全都是孔子亲手书写的原本真迹！
  六经中，《乐经》更是早已失传无数年，后世多称五经。
  另外那本《礼经》分为《大礼》、《小礼》，后世也失传了其中一部，从而更名为《礼记》。
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